瞎琢磨：迷信是个体问题吗

[hello267015]

我非常熟悉的一个人，30 出头，985 毕业，双商在线，在一线互联网企业工作，对鬼魂一类的东西深信不疑： 中元节清明节会在小区里找个地方烧纸(烧给一个去世的亲人)，烧纸的时候一本正经研究画圈的方位、烧纸方式、还专门买那种寄往阴间的信封，写上名字什么的，然后烧掉； 平时走路绝不踩井盖，按她的说法：“井盖里有脏东西，会带来厄运”； 去寺庙会非常虔诚的跪拜，嘴里念一些东西，听不清念的啥，另外在寺庙坚决不拍照，说是对神灵不敬，也会提醒别人说不要拍照； 还有家里一些小物件摆放什么的，都会讲究。

她妈也非常迷信，比她更夸张，我甚至觉得是她妈从小给她灌输这些东西导致她迷信，问题是她妈也是上过大学的，在她妈那个年代能上大学，也算是接受过高等教育的知识分子了吧...

本人是坚定的无神论，完全相信科学，无法理解甚至反感迷信这种行为，以前觉得迷信是因为人的无知、胆小怕事，是人的个体问题， 后来了解宗教历史，又觉得可能没有那么简单，迷信和宗教信仰有什么本质区别吗，宗教信仰非常普遍，人类历史上因为宗教信仰发生过不少大规模战争。

类似的，LGBT 以前被认为是少数个体的问题，后来发现这现象在包括人类的整个动物界都非常普遍, 所以，迷信真的能被简单的定性为"个体问题"吗，好像不能。

是不是“相信科学”和“相信鬼神”本质上都是一样的，不过是信仰取向而已，都是人类大脑内某种神奇的神经元组合导致了这种思想上的差异？

[totoro625]

思念的一种表达方式，不影响无神论

[MAVETRICK]

这不很正常吗，科学家晚年还有研究神学的呢。你毕竟还图样，我本人正好是回族信仰伊斯兰教，我周围好几个回族朋友也是 985211 的，经常星期五和我一起去礼主麻呢。

[ariza]

感觉是个体问题,虽然我是无神论者,但哪天遭遇了一些超自然力量之类的可能也会变化

[testonly]

你没见过鬼，不代表别人一定没见过，如果别人真的见过，跟你说你也不信，那可以怎样？
其实摄像头拍下来的无法解释的怪事都不少，只是各位选择了所谓科学的无论看到什么都会用所谓科学的解释去无视一切。
我个人相信鬼神和灵魂不灭，但不认同你说的你朋友的行为，相信这些存在跟相信某些行为能趋吉避凶是两回事。我走路也不踩井盖，但不是因为有脏东西，而是我不信那些东西的质量，又不是没路可走为何我非要踩一下它。
如果灵魂这些算迷信，那科幻电影星际跳跃是不是也算迷信电影？
如果你觉得你是绝对的无神论，国内有很多鬼屋凶宅，你要不要去挑战住一下？还有凶宅是非常便宜的你可以低价买入住个十年八年再卖出赚钱。

[iold]

我一直都是，爱信就信，不影响我就行了。

[celisee]

想要反驳一个事物，是不是要先了解它？

[coderluan]

上学上课不代表科学教育，现代社会是在科学基础上建立的，相信宗教的人如果不能做到不用科技产物，起码也该说一句”感谢上帝(给冯诺依曼灵感)创造的计算机“。但是我真没见过谁这样，所谓的信仰只不过是给自己找个万能的支撑而已，所谓对我有利的皆宗教信仰，对我没利的皆封建迷信。

[idontnowhat2say]

我帮你 google 了下。What's the difference between superstitious and religious?

Superstition can be understood as a narcissistic attempt at compensation by persons lacking self-confidence, who feel themselves to be under an existential threat. Religious belief can be defined as a commitment to an ultimate meaning in life.

说到这个问题，我就想到最近小区里有些 sb 最新天天烧锡纸元宝，有的还在楼道里面烧，整个楼道都是浓烟，所以我对迷信且妨碍到别人的 sb 完全没有好感。

[est]

迷信其实很简单，对现实世界复杂因果的「走捷径」解释罢了。

举一个极端的理工科的例子说，没学过分析的可能不知道，脱离了 (ε, δ) 讲微积分其实就是一种迷信。

[june4]

@ariza 无神论者碰到超自然力量不会变化，只会说卧槽这什么原理这么牛逼

[InDom]

你把相信和迷信换一下。

你是信神学，还是信科学？是相信还是迷信？

我下面说的话大家先别喷我，我没有否认的意思，只是给出一个思考的点：

如果一个事、物、结论，没有经过你亲自实践确认，而是通过他人以某种方式传给你的时候，那你到底是相信还是迷信？

就算亲自确认了呢？

好，我现在不确定我是相信科学还是迷信科学了，可是，很重要么？我自己信就可以了。

[supergeek1]

我的看法，科学和宗教有本质的区别
科学不是定论，虽然现在还有很多科学解释不了的，但是解释世界的方式在不断完善，是逐渐趋近于正确的
至于宗教，则是在固有的框架里什么都可以往里套，很好奇宗教中的各种概念、故事、规矩都是怎么来的

[guanzhangzhang]

我遇到的一切见鬼问题，都被我用理论知识化解了，比如有次凌晨做梦醒了，眼睛就是睁不开，手能动，我直接手把眼皮拨开

[starrys]

「迷信」的意思是「盲目相信」。你说自己「本人是坚定的无神论，完全相信科学」，是不是也可以说你是「迷信无神论」「迷信科学」，被「科学教」洗脑了，认为凡是科学无法证实的就是假的？

值得坚定相信的只有「真理」。

[yiyiwa]

年龄越大，越信。

现在是坚定的无神论者，后面就...

[dna1982]

钱学森还给气功+特异功能站台呢。
烧点纸算个毛的迷信。

[googlefans]

会不会 985 也是烧香烧出来的

[NoOneNoBody]

既是也不是
@starrys #14 这位就说的很哲学了，科学与迷信其实都是对现象的相对解释
科学源自猜想，验证后成为理论，未能验证前称为猜想，直至目前，仍然有大量猜想未能验证，部分甚至在现阶段的理论判断为“无法验证”。而这个验证过程也是在科学体系内，用符合人类逻辑思维的“不可互斥”的理论“自圆其说”，逻辑也是科学体系中的一环

迷信或者说宗教，在久远年代，也是社会公认的学术体系，它也是用自身的理论体系，对现象“自圆其说”的解释。其验证过程在当时也是符合逻辑的，说的是当时。现在判断不正确是因为逻辑[定义->断言->推理->论证]过程中，起点“定义”一环就出现了难以认同的描述
注意，宗教被掌权者利用那是另一回事

迷信是先有个人对现象的“不明”，然后猜想，并引入一套理论解释，只是个人难以验证而已。所以源头是个人，引入理论就扩展到其他个体了，所以说“既是也不是”

题外：v2ex 的人是偏科的，是自然学科比较强，但社会学科比较弱的。逻辑学两大基础是演绎和归纳，自然学科演绎推理占比较大，逐步推导，严谨地遵守逻辑“不可互斥”，而采用归纳法验证时只相信完全归纳法和数学归纳法。
但其实人类绝大部分的思维逻辑是归纳法，且几乎都是不完全归纳，例如最常见的以商品口碑指导消费，就是不完全归纳。
社会学科算是新兴学科，虽然老早就有，但建立体系可能就是近两百年的事，目前较多采用不完全归纳法或概率论，在缓慢构建理论体系，主要是理论验证过程比自然学科复杂，一般需要群体验证，个人难以完成验证。
医学是同时兼有自然学科和社会学科两个分类的属性的……

[weivi]

科学可以证伪，迷信无法证伪，如果你去深究就有人会说“宁可信其有，不可信其无”

[aquatichunter]

科学接受质疑，甚至可以说科学依赖于质疑。就拿詹姆斯韦伯望远镜来说，它在宇宙中发现 的现有理论无法解释的现象越多，科学家们越高兴。物理学从来就不会因为飘浮在头上的两朵乌云就不存在了

[xxj2220]

科学是有预设条件的，所以科学也不绝对的科学

[zangzang]

@dna1982 #16 哈哈哈哈哈哈哈哈哈

[zangzang]

@googlefans #17 哈哈哈 那要人山人海了

[iloveoovx]

迷 = 不知道
信 = 相信

所以你可以迷信任何东西。比如说，任何相信唯物主义的，都是迷信，因为这个在它自己的逻辑范畴内都无法证明或证伪，你最多说是你的某种选择而已。

[me1onsoda]

小谢尔顿有一集类似的。科学和宗教信仰不是对立矛盾的
小谢尔顿跟神父争论耶稣存在的问题。当他爹心脏病发在 ICU 的时候，他也忍不住向上帝祈祷，强如爱因斯坦也有无可奈何的时候，需要宗教信仰的力量
如果真的存在，你是对的，如果不存在，你也没有失去任何。

[oneKnow]

其实如果真有人能证明鬼魂真的存在的的话，科学家比绝大多数人都兴奋，这可是一个全新的领域😂

[imrei]

迷信是寄托、无知、绝望的多种接合体

[snowGG]

看看它们去不去医院就知道了。其他都是嘴嗨

[luoshengdu]

B 站：青蛙刀圣。这几天刚好出了一期讲 科学--信仰--迷信 的视频。时长约 30 分钟，可以去看看

[jim9606]

如果当一个人意识到它做的事情的发展就是不可控的，就会通过迷信行为获取**虚假的掌控感**，毕竟认知里也没有更好的手段了。
认知水平低的人容易迷信，因为他不知道问题已经有成熟的解决方法。
认知水平高的人容易迷信，因为他知道问题已经不是靠努力和现有理论就能解决的。
你看那些站在行业顶端大佬，多多少少都会有这种行为，可能还会把这玩意包装成成功经验，毕竟，做到顶端只靠能力是不行的，但怎么可能公开承认自己是靠走狗屎运/灰色地带赚钱呢。

[starto]

我知道李嗣涔教授都快 15 年了。

[jim9606]

OP 说的这种人，如果做到中高层管理，还算合理，因为知道自己的事业走向就是无法掌控的，所以寄希望一些你认为迷信的方式“行善积德”，以求关键节点发挥作用。
宗教很吸引人的一点就是能解释一切而且逻辑自洽，如果科学无法给出答案，寻求宗教解释也算合理。

[testonly]

某港官方认证的最猛凶宅，坚定的无神论者的敢不敢去挑战一下：
https://ps.hket.com/article/3486315/%E3%80%90%E9%A6%99%E6%B8%AF%E5%A5%87%E6%A1%88%E3%80%9180%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E8%8D%94%E6%99%AF%E9%82%A8%E6%83%85%E6%AE%BA%E9%9B%99%E5%B1%8D%E6%A1%88%E5%96%AE%E4%BD%8D%E6%B0%B8%E4%B9%85%E5%B0%81%E5%8D%B0%20%20%E8%A2%AB%E5%96%BB%E7%82%BA%E3%80%8C%E9%A6%99%E6%B8%AF%E6%9C%80%E7%8C%9B%E5%87%B6%E5%AE%85%E3%80%8D

自從發生命案後，該單位就多番發生鬧鬼事件，房署多番轉租，未滿一個月多名租客都急急搬走。據悉，不少鄰居都會在凌晨於走廊聽到高踭鞋聲，聲音步行到事發單位便消失。
其後，房署更決定將單位密封，不再出租，更將案發單位及相鄰單位的大門、窗戶及露台以磚頭封閉，設成變壓器房的一部分。不過，有街坊聲稱，不時仍聽到單位內傳出 2 位女士的交談聲。
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[hotea]

通常，可证伪性是对某个特定理论所秉持的态度，而不是这个理论本身的一个特点。

从某个意义上说，可证伪性非常直接明确。它是对待理论的一种态度。特别是，当一个人考虑一种理论是错误的时候，他所持的态度。举个例子，假设萨拉是一位物理学家，她认为关于宇宙起源的大爆炸理论可能是正确的。同时，萨拉与大多数物理学家一样，并不是那么僵化地坚持自己的观点。也就是说，如果有足够多的新证据，能够给出令人信服的理由，让人们认为大爆炸理论是错误的，那么萨拉也将很乐意不再相信大爆炸理论。简言之，尽管萨拉认为大爆炸理论是正确的，但仍愿意承认它有可能是错误的，所以我们就可以说，萨拉认为这个理论是可证伪的。
相比之下，假设乔伊是地平说学会的一员。地平说学会的成员都发自内心地认为地球是平的。假设乔伊相信地平说理论，而且，不管出现什么样的证据表明这一理论是错误的，乔伊总能绕过这些证据，继续相信地平说理论。举例来说，假设我们指出几乎每个人都相信地球是圆的，乔伊回答说（可能并没有道理）大众的观点并不是真理的代名词。然后，我们向乔伊展示了一张在国际空间站上拍摄的地球的照片。乔伊说有充分理由认为整个宇宙探索计划就是个骗局，这张照片以及相关电视报道都是伪造的；同时，他对我们表示同情，认为我们上了这些虚假报道的当。我们继续争论说，历史书里有许多进行过环球航行的航海者所给出的记录，而这些环球航行只有在“地球是圆的”情况下才有可能。乔伊则告诉我们，他最近读了一篇文章，大意是说在一个平的地球上，当靠近地球边缘时，罗盘方位会歪斜失真，这时，在像麦哲伦这样的探险者身上，可能发生的情况是他们开始沿着一个大圆圈航行，这个大圆圈围绕着平的地球的边缘，由于罗盘方位歪斜失真，这些探险者就错误地认为自己是沿着一个球体的圆周直线航行。
很快我们就意识到，不管向乔伊展示多少证据来表明地平说是错误的，他都将坚持地平说理论。与萨拉不同，乔伊似乎不愿意承认他的理论可能是错误的，由此看来，乔伊认为这个理论是不可证伪的。


以上摘自《世界观：现代人必须要懂的科学哲学》。

总结来说，一个人迷信某个理论，就是他觉得这个理论不可证伪，即前面有几位说的是否接受质疑。如果说他相信鬼神，但你给了一堆没有鬼神的证据，他依然坚信鬼神，那他就是迷信；如果他相信鬼神，但你给了没有鬼神的证据后，他就不相信了，那他这就不是迷信。反过来，如果一个人不相信鬼神，如果别人给了鬼神存在的证据，他依然不相信，应该也算是迷信，即对没有鬼神观点的迷信。

就我自己经历过的客观事实来说，并没有遇到过鬼神存在的事实证据，网上的鬼神证据大概率也是杜撰，不可亲自验证，所以我持有鬼神不存在的观点

[HelloWorld23333]

@testonly 我是无神论者。我认为迷信是对尚未被科学论证的事物的解释。没办法从科学论证的事物还有很多，比如一些心理学，一些中药针灸。如果在深圳给钱我还真会去试试。也许真有没被科学论证的事物。

[decken]

心理学是科学或者经验科学
中药针灸是经验科学
跟神无关吧

[yuens]

那不是迷信谢谢 迷信是信一些神棍的话 自以为无神论相信科学 未来的科学打破了现有所谓存在的科学

[testonly]

@HelloWorld23333 上面那个房子，有很重要一点，我贴的里面没写，曾经租给过南亚裔，那南亚裔也住进去后也马上跑了。这个我不说你可能不明白，在某港，那些南亚裔是最不怕鬼的，很多凶宅都是租给他们，不要以为你比那个跑掉的南亚裔大胆，许多在网上说自己大胆的不见得比那些搬过进去的大胆，更不要说跟那些南亚裔比。那个房子连相邻的房子都封了。

@hotea 不是说没有证据，而是有证据你也不会信，只要不是亲身经历就不是证据，那就永远不会有证据，本来超自然的事都是小概率的事。不说外面，我就说这里 V2 ，就前没多久有个人在这里问梦游骨折保险拒赔的，他说了他住的房子贴了符，事发当天他骑自行车时听到有声音说他当天会出事。那个贴重点只是他求助怎样解决保险问题，灵异事情只是题外话，拿这个来骗人对他没好处。

[IssacTomatoTan]

我也信 但是我没有表现出来而已

[zhw2590582]

我经常想，研究宇宙天体物理的那群人，是不是最坚定的无神论者，因为总是站在外太空的角度来观察地球，任何神学都抵不住太阳的热量，就像达芬奇密码，核武器能摧毁一切

[hotea]

@testonly 所以如果我没有经历足够的证据，我选择不信；如果我经历过足够的证据来证明鬼神存在，那我就会相信

[pythoner]

图样图僧破

[bashbot]

科学和宗教不冲突，科学和迷信互相对立。

[uiosun]

> 一本正经研究画圈的方位

好想笑，就是想问问，请问你有什么新的发现吗？有的话请分享一下

[pkoukk]

个人认为：
迷信来源于对未知的恐惧
越恐惧，越迷信

[ra4]

https://www.bilibili.com/video/BV1bM4m1R7vh/?spm_id_from=333.999.0.0&vd_source=488eac185d32c8081d69ee1d7e14009c
《追溯人类千年历史，寻找迷信、宗教、科学的尽头，一切竟都是哲学？》
安利这个视频。
个人理解，科学不是简单的一些事实，而是用一套用来验证的方法。
如果你认可因果逻辑，你可以选择相信科学。

[yolee599]

迷信本质是一种精神寄托，和追星，钓鱼一样

[qiuhang]

烧纸不全是迷信吧，大多数情况下，是一种寄托罢了。借助烧纸这么个仪式，表达一下对逝去亲人的思念，和送花本质上一样的。

[peachpeach]

迷信: 不知道其原理而信.
怎么知道其原理, 用科学的方法咯. 科学论文都看过吧, 给实验环境, 实验数据, 实验方法, 然后看看每个实验的人能不能得到一样的结果.

只要搞清楚原理, 就不是迷信了.
所以, 迷信某个科技结论, 或者迷信鬼魂什么的 本质上是一样的.

[muooOOO]

迷信的人不会说出“假设世上存在鬼神”这样的话，他们往往会肯定的说出“世上本来就存在鬼神”，然后不停的为自己的结论寻找证据。

[jgh004]

我只信我自己

[IUserName]

@hotea 你才是唯一有价值的答案。

[double8]

@InDom 赞

[double8]

看看帝王都是埋在哪里的 你就知道是不是迷信了

[echen]

你无法向一个盲人描述颜色

[aino]

我相信世界上肯定存在有特异功能的人

[BelieverZ]

@guanzhangzhang 实践出真知

[QlanQ]

有没有可能 所谓的鬼魂、方位 什么的，只是 现在人类还不了解的科学呢？

迷信的很多由来，只是人类的认知 无法解释罢了

[zjsxwc]

在古代没有“心理学”、“心理医生”、“调解员”的时候，迷信就代替了这些职业的功能。

[mokiki]

现代科学与宗教有个重要的区别是，现代科学可以用实验等外在的物质去描述出来，能让人看得见摸得着。
宗教的修证只能自己体会，无法拿出外物让不信的人信服。

有些人嘴上说的是科学，实际上讲的是断灭论。断灭论扯上科学的外皮，就觉得比古人先进。断灭论最让人无语的一点是觉得算命跳大神一神教多神教佛教都是一类人。你要是说自己是不可知论者，我还觉得你比较有科学素养。

[liuzhedash]

其实不难理解的，每个人的经历不同，对世界的看法自然不一样。
程序员多少都遇到过帮人修电脑，往电脑前面一坐，人家说的什么广告弹窗啊、程序卡顿报错啊之类的异常，就都不太敢出现了，在人看来简直神了。

[zw1one]

科学和迷信都是人发现一些事物，然后归纳总结得出的理论，两套理论都有各自的解释术语。

科学奠定了现代社会，有可证明、可复现、允许证伪的特性。
迷信来自与传统文化，是前人归纳的经验主义：
部分可重复证明有效（比如中成药提取物、风水对应的地理知识）
部分无法证明也无法证伪（比如鬼神学说，烧香拜佛）
部分借助统计学偶尔有效，无效的部分可以糊弄（比如算命、风水）

在坐的都是程序员，用开发的话讲，科学是开源白盒、迷信是闭源黑盒，让你选一个作为项目架构，你选哪个？

[gil99998888]

@double8 秦始皇还吃重金属仙丹呢，能说明什么？

[qeqv]

@zhw2590582 有可能更容易接受神的存在，因为观测到的东西浩瀚奇异，就好像神迹一样。而且还不能亲身体验、试验。

[Hayashikawa]

@MAVETRICK 哦天哪，这套话又来了

[whathappen]

无知者无畏。
长大了，听到的多了，知道的多了，就会认为玄学也可能真的存在，并且做了也没有损失。

[shenqi]

这种事情，属于认知层面的领域。
无法证明所知道的事情的真伪，那就存在信和不信的问题。
只是这个世界上大方向是，不迷信。
如果有一天你真的知道了死亡之后会喝孟婆汤，那没有喝孟婆汤的人是不是就会残留记忆到新的轮回。

当然，我也属于楼主站队。因为我也没领会到。

[qingyingwan]

现代科学其实已经发展到不可知论的阶段了。科学根本上就是认识世界的方式。观察，归纳，总结，猜想，验证，这些手段在大部分情况下可以很好的解释世界。但在其他领域，大到宇宙黑洞，小到微观量子，智慧是什么，意识人格这些都无法用现有的科学去解释。很多都只是猜想。根据现有的科学理论不完备定理，科学已经从理论上无法解释世界了。科学只是手段，科学不是万能的，保持开放的心态，宗教也可以给人心里的慰藉和解释世界的方式。

[zhuxd282]

迷信，在中国，可以理解为「心理咨询」，不妨碍别人即可。如果烧纸圆坟，能减轻逝世亲人的怀念之痛，能减轻自己的精神压力，那迷信又何妨。

[ibuki233]

你主楼描述的这几条行为习惯，好像都很温和无害啊，说得还以为走火入魔了似的，其实现实中很多人都是这样的啊

“在小区里找个地方烧纸，一本正经研究画圈的方位、烧纸方式“ —— 除了在小区烧纸影响社区环境确实素质偏低，但本质就是正常的祭祀行为啊。北京这边都在大马路上烧纸，其实我也觉得影响行人，但官方都不管，已经默许了，中元节当天洒水车消防车都在路口巡逻呢，保驾护航。当然很多城市已经是统一收走祭品统一烧了
“平时走路绝不踩井盖”—— 其实是个好习惯，溯源一下，肯定是现代下水系统在城镇刚普及开的时候，井盖可能不稳当，有人真的摔过，所以不踩井盖的教诲就延续到了现在
“去寺庙会非常虔诚的跪拜” —— 很正常，很多不信宗教的大众，到了寺庙也会跪拜，女性居多
“在寺庙坚决不拍照” —— 也很正常，宗教造像毕竟是高大的类人形，会给人以敬畏感，这就是宗教造像的一大功能。而且普通人拍出来的照片，是仰拍视角，拍出来的造像有种压迫感，也不好看啊。
“家里一些小物件摆放会讲究” —— 私人行为，你就抛开迷信观念看，现在好多人摆手办盲盒也要摆得整整齐齐布置一下呢

[Edsie]

"迷信“和”习俗“ 有时候会混淆，譬如烧纸这个事情，更多的是一个习俗，通过这种方式表达对已逝亲人的思念，也就是因为这些习俗才使得生活更加有味道不是嘛，当然一些反智的例外

生活就像一处混沌，丰富和多彩是本色，只剩下科学会变的没意思

[conge]

无神论是迷信

[testcaoy7]

重要的事情说三遍：
“迷信”不是宗教！“迷信”不是宗教！“迷信”不是宗教！

“迷信”是一种心理学现象，背后的本质是恐惧。归根结底还是一种对自身能力的不自信，因此产生了一种对生活和人生控制的缺失感。这种现象在那些，更多依赖偶然因素（比如“风口”、“机遇”）以及人脉关系（比如“亲戚关系”，“熟人介绍”）而获得些许“成功”的群体里面非常常见。

因为自身能力不足，虽然他们不愿意承认这点，但心里慌得很，也清楚人生那么长，黑天鹅也是可能遇到的，于是便对各种习俗、迷信、玄学特别在意。生怕坏了自己的“风水”。

正常的宗教从来不讲究迷信，宗教仪式是一套系统规矩的，不是自己瞎玩的。宗教理论也非常严谨和严密的，并且我国大陆地区的宗教是受国家宗教局管理的，非宗教场所是不允许开展宗教活动的。换句话说，街上的“和尚”说你“有缘”，本身就是在违法，若是被发现戒牒就没了（逐出宗教界）。所以那些和尚清一色全是假的，是骗子，而且专骗前面说的那些心慌的一批的人。

宗教的本质在于信仰（ Faith ），Faith 的本意是“Believe with out condition and evidence”，也就是无条件相信。
科学则讲究“可证伪性”（ Falsifiability ），也就是你提出一个观点，那就应该可以通过种种“手段”对其进行考证，这里讲的“手段”是抽象的，并不一定能在现实世界实现，它的意义在于，认为每一个科学上的“客观事实”都应该能对应某种方法，对该理论的真实性、正确性进行验证，哪怕验证所需的方法超出目前的科技水平而暂时无法进行。这是科学和宗教的本质区别，也就是：科学不允许一个完全无法验证，但必须相信的“信条”存在。

宗教是人类社会文化的一部分，和科学并不冲突。就跟有人是素食主义，有人无肉不欢，有人饮食均衡一样，是个人需求问题，你对宗教没有需求，不愿意接受，这是完全可以的；但是还是有很多人，包括许多顶尖的科学界人士会有“信仰”的需求。这也是为什么梵蒂冈都有自己的科学研究机构“宗座科学院”的缘故。

最后再来说说把“迷信”包装成宗教，许多人其实根本不信教，他们要神灵保佑自己一般就是图“财”、“仕”这两样，但却从来没给过他们“信”的神最想要的虔诚：Faith in Light and Good ，他们不“迷”信，谁迷信呢。