假设一天有 24 h 之中的 18 h 人类 是清醒的。
大多数人 都有不容侵犯的领域，这不假。但是 它发作的时间 可以是 每天 18h，每天 9h，每天 3h，每天 1h，每天 10min，一周 10 min，两周 10 min，一个月 10 min，一年 10 min。
这里的视角是：随和的领域和不容侵犯的领域，是互相争夺时间的：它们 ( 发作期 ) 是完全的此消彼长关系。
随和的领域，慢慢缩小，如果缩小到某一个极限，那么 这个人就会开始 随和领域丧失之后的特殊现象：比如，质疑人生的意义。如果随和的领域 无限，那么 他就会杜绝了 任何 随和领域丧失之后的特殊现象，比如 质疑人生的意义。
几个推理：
在 不容侵犯的领域发作之后，人们往往陷入空虚，开始质疑人生的意义
在随和领域里长久呆着的人 ( 比如 退休的人、无所事事的村妇、去度假村旅游的人 )，绝对不会质疑人生的意义，只会享受人生
从情绪控制 ( 避免情绪波动 ) 的角度，随和和不容侵犯，仅仅是情绪。如果把人的情绪摘除，那么 这一切就不复存在。当然 摘除的办法 是存在的
从情绪控制 ( 利用情绪波动 ) 的角度，随和和不容侵犯作为 2 个情绪，可以在一个区域里共存，但是 这个区域需要特别小心，因为 你允许它们共存了 等于让这两个情绪去互相侵扰，类似 让两块打火石相撞。在相撞发生之前，至少应该做好防护措施，并且 把无关人员清场。防止溅他们一身血。这样危险实践必然会出血，事后应该用额外的办法疗伤 ( 某种固定的办法，固定、有效、无法抗拒，因人而异但是是很坚定的有疗效的 ) ，完全脱离这个区域。
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大多数人 都有不容侵犯的领域，这不假。但是 它发作的时间 可以是 每天 18h，每天 9h，每天 3h，每天 1h，每天 10min，一周 10 min，两周 10 min，一个月 10 min，一年 10 min。
这里的视角是：随和的领域和不容侵犯的领域，是互相争夺时间的：它们 ( 发作期 ) 是完全的此消彼长关系。
随和的领域，慢慢缩小，如果缩小到某一个极限，那么 这个人就会开始 随和领域丧失之后的特殊现象：比如，质疑人生的意义。如果随和的领域 无限，那么 他就会杜绝了 任何 随和领域丧失之后的特殊现象，比如 质疑人生的意义。
几个推理：
在 不容侵犯的领域发作之后，人们往往陷入空虚，开始质疑人生的意义
在随和领域里长久呆着的人 ( 比如 退休的人、无所事事的村妇、去度假村旅游的人 )，绝对不会质疑人生的意义，只会享受人生
从情绪控制 ( 避免情绪波动 ) 的角度，随和和不容侵犯，仅仅是情绪。如果把人的情绪摘除，那么 这一切就不复存在。当然 摘除的办法 是存在的
从情绪控制 ( 利用情绪波动 ) 的角度，随和和不容侵犯作为 2 个情绪，可以在一个区域里共存，但是 这个区域需要特别小心，因为 你允许它们共存了 等于让这两个情绪去互相侵扰，类似 让两块打火石相撞。在相撞发生之前，至少应该做好防护措施，并且 把无关人员清场。防止溅他们一身血。这样危险实践必然会出血，事后应该用额外的办法疗伤 ( 某种固定的办法，固定、有效、无法抗拒，因人而异但是是很坚定的有疗效的 ) ，完全脱离这个区域。
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